 |
Đàn Nam Giao, nơi diễn ra lễ tế.
|
(VietNamNet) - ''Lễ tế Đàn Nam Giao sẽ là một trong những chương trình trọng điểm của Festival Huế 2004. Hiện nay, chúng tôi đang hoàn thành kịch bản và đã đi khảo sát Buôn Đôn và một số nơi để chuẩn bị thuê voi, ngựa phục vụ cho đám rước khổng lồ này"- Ông Nguyễn Xuân Hoa (GĐ Sở VHTT Thừa Thiên- Huế, Trưởng Văn phòng Festival Huế) đã khẳng định như vậy...Ông còn cho biết, tỉnh có thể sẽ "tậu" riêng cả voi (2 con), ngựa để chuyên dùng cho việc này...
Tuyên bố này được đưa ra sau ngày 14/7/2003, khi Văn phòng Chính phủ thông báo ý kiến kết luận của Phó Thủ tướng Phạm Gia Khiêm về việc tổ chức Festival Huế năm 2004 (sẽ kéo dài 7-9 ngày, sau ngày 7/5/2004, với chủ đề "Di sản văn hóa với hội nhập và phát triển", kết hợp với tổ chức "Những ngày văn hóa ASEAN"). Thông báo đã chỉ rõ ý nghĩa chính trị, văn hóa, kinh tế của Festival này đối với tỉnh Thừa Thiên - Huế, đồng thời khẳng định quyết tâm xây dựng Huế trở thành thành phố Festival. Về tổ chức lễ hội Đàn Nam Giao. Phó Thủ tướng giao trách nhiệm cho UBND tỉnh Thừa Thiên-Huế làm việc cụ thể với Ban Tư tưởng Văn hóa Trung ương, Bộ VHTT để có nội dung và hình thức phù hợp với chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước ta.
 |
Quang cảnh đám rước trong ngày tế đàn Nam Giao thời Nguyễn.
|
Lễ tế Đàn Nam Giao sẽ được tổ chức tại đàn tế trời lộ thiên ở làng Dương Xuân, một di tích lịch sử hiếm hoi của Việt Nam và của cả vùng Viễn Đông. Vốn là một lễ tế trời đất của các triều đại phong kiến Việt Nam (bắt đầu từ thời Lý), do đích thân nhà vua (thiên tử- con trời) thực hiện; đến thời Nguyễn, thì nó đã trở thành một lễ hội lớn thu hút sự tham gia của đông đảo người dân. Thời kỳ đầu, lễ tế được cử hành vào thượng tuần tháng 2 âm lịch hàng năm, sau đó rút xuống cứ 3 năm/1 lần. Bắt đầu từ nhiều ngày trước, người dân các làng xã ở phủ Thừa Thiên được lệnh thi đua kết phường môn (cổng chào), và đặt hương án ở hai bên đường vua đi qua để lạy mừng. Làng xã nào trang hoàng cổng chào đẹp đẽ sẽ được triều đình chấm thưởng. Bắt đầu bằng một đám rước khổng lồ từ Đại Nội lên Trai Cung (nơi vua chay tịnh để chuẩn bị tế) kéo dài đến nửa cây số, với đầy đủ nghi trượng, các ban đại nhạc, vũ công, với hàng đàn voi ngựa..., lễ tế chính thức bắt đầu vào lúc 2 giờ sáng ngày hôm sau, trong ánh đuốc rực trời. Vua đứng ra làm chủ tế, các hoàng thân đại thần làm phiên tế, bồi tế...Nghi lễ hết sức trang nghiêm kéo dài khoảng 3 tiếng. Dân chúng đi xem đông như trẩy hội...
Tuy là một nghi lễ mang đậm thuyết Thiên Mệnh và thể hiện quyền lực của nhà vua, nhưng về sâu xa, lễ tế Đàn Nam Giao sở dĩ đi vào truyền thống chính vì nó là hiện thân của ước vọng "quốc thái dân an" của cả dân tộc. Đó cũng là ước vọng của mọi thời. Vì thế việc khôi phục lễ tế Đàn Nam Giao sẽ phải làm nổi bật lên nội dung này. Ông Hoa cho biết thêm: "Chúng tôi đã bắt tay vào xây dựng kịch bản từ 2 năm nay. Lễ tế sẽ bắt đầu bằng một đám rước có đủ voi, ngựa từ Đại Nội lên Đàn Nam Giao, dự kiến có hàng ngàn người tham gia. Có giảm bớt đi một số nghi lễ, rước xách quá rườm rà, tốn kém không phù hợp với thời đại ngày nay". Hiện nay kịch bản lễ hội đang được các nhà nghiên cứu trao đổi bổ sung nhằm làm nổi bật những yếu tố truyền thống của lễ tế này...
|
